রমজানে সংযমের আলো ছড়াক

আমাদের জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম ‘কেন জাগাইলি তোরা’ কবিতায় রমজানকে উপস্থাপন করেছেন বিপ্লবী অনুরণনে। তিনি লিখেছেন, ‘মাহে রমজান এসেছে যখন, আসিবে ‘শবে কদর’,/নামিবে তাহার রহমত এই ধূলির ধরার পর।/এই উপবাসী আত্মা, এই যে উপবাসী জনগণ,/চিরকাল রোজা রাখিবে না আসে শুভ ‘এফতার’ ক্ষণ ---।’ এ কাব্যপঙক্তিগুলোর মর্মার্থ অনুধাবনে আমরা যদি সচেষ্ট হই তাহলে কল্যাণের আলো ছড়িয়ে সাম্য প্রতিষ্ঠা দুরূহ নয়। চলমান বৈশ্বিক সংকটের নানামুখী বিরূপ প্রভাবে বিশ্বের দেশে দেশে জীবনযাপন যখন চরম প্রতিকূল পরিস্থিতিতে নিপতিত তখনই এবারের রমজান সমাগত। আমরা জানি, ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভের অন্যতম ফরজ ইবাদত সিয়াম বা রোজা। দীর্ঘ এগারো মাসের প্রতীক্ষার পর রহমত, বরকত ও মাগফিরাতের সওগাত নিয়ে সমগ্র বিশ্বের মুসলমানের কাছে সাম্য, সৌহার্দ্য, ভ্রাতৃত্ব, মানবিকতা, সংযম ও আত্মশুদ্ধির মাস রমজান ফিরে আসে। মুসলিম দেশগুলোয় সিয়াম সাধনার এই মাসে নিত্যপণ্য বিশেষ ছাড়ে ভোক্তার কাছে সরবরাহের ব্যবস্থা করা হয়। কিন্তু দুঃখজনক হলেও সত্য, আমাদের দেশে এর বিপরীত চিত্র পরিলক্ষিত। কৃত্রিম সংকট সৃষ্টি করে অসাধু ব্যবসায়ীরা অধিক মুনাফার লোভে মরিয়া হয়ে ওঠেন। এমন নজিরই আমাদের সামনে দৃষ্ট।

২৩ মার্চ প্রতিদিনের বাংলাদেশ-এর শীর্ষ প্রতিবেদনে রমজানকেন্দ্রিক বাজার পরিস্থিতির যে চিত্র তুলে ধরা হয়েছে তা আমাদের উদ্বিগ্ন না করে পারে না। ভোগ ও লোভের উত্তাপে পুড়ছেন ভোক্তা। কয়েক দিন আগে প্রতিদিনের বাংলাদেশ-এ প্রকাশিত প্রতিবেদনেই জানা গেছে, রমজানে যেসব পণ্যের বাড়তি চাহিদা থাকে সেসব কিছুরই রয়েছে পর্যাপ্ত মজুদ। সরকারের তরফেও বলা হয়েছে, রমজানে বাজারে কেউ কারসাজি করে ভোক্তার পকেট কাটতে অপতৎপরতা চালালে কঠোর প্রতিকারমূলক ব্যবস্থা নেওয়া হবে। কিন্তু এ ক্ষেত্রেও আমাদের অভিজ্ঞতা প্রীতিকর নয়। প্রতি বছরই কোনো বিশেষ উপলক্ষ বিশেষ তৈরি করে রমজারমজানে যেসব পণ্যের বাড়তি চাহিদা থাকে সেসব কিছুরই রয়েছে পর্যাপ্ত মজুদ। সরকারের তরফেও বলা হয়েছে, রমজানে বাজারে কেউ কারসাজি করে ভোক্তার পকেট কাটতে অপতৎপরতা চালালে কঠোর প্রতিকারমূলক ব্যবস্থা নেওয়া হবে। কিন্তু এ ক্ষেত্রেও আমাদের অভিজ্ঞতা প্রীতিকর নয়। প্রতি বছরই কোনো বিশেষ উপলক্ষ বিশেষ তৈরি করে রমজানে অসাধু মহল অতিমুনাফার সমীকরণে ভোক্তার পকেট কাটেÑ এ তো আমাদের তিক্ত অভিজ্ঞতায় রয়েছে। আমরা আরও দেখেছি, প্রতি বছরই সরকারের দায়িত্বশীল মহলের তরফে রমজানে বিশেষভাবে বাজার তদারকির কথা বলা হলেও কাজের কাজ কিছুই হয় না। আমরা আশা করব, এবার এমনটি দৃশ্যমান হবে না, বরং ভোক্তা যাতে ন্যায্য দামে চাহিদার নিরিখে নিত্যপণ্য কিনতে পারেন, এ ব্যবস্থা নিশ্চিত হবে।

নিম্ন ও মধ্যবিত্তের আয় ও কর্মসংস্থানে এখনও বৈরী ছায়া বিদ্যমান। করোনার অভিঘাত কাটিয়ে মানুষ যখন ঘুরে দাঁড়াচ্ছিল তখনই রাশিয়া-ইউক্রেন যুদ্ধ বৈশ্বিক পরিস্থিতি পাল্টে দিল এবং এর নেতিবাচক প্রভাব বিশ্বের দেশে দেশে প্রকটভাবে পরিলক্ষিত হচ্ছে। এর বাইরে আমরাও নই। দুঃখজনক হলো, এ সংকট পুঁজি করে নানানরকম অজুহাত দাঁড় করিয়ে অসাধু মহল নিজেদের ভোগ ও লোভের স্পৃহা আরও বাড়িয়ে দেয়। বিদ্যমান সংকটে সরকার নানানরকম সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি এবং রমজান উপলক্ষে নিম্ন আয়ভুক্তদের জন্য বিশেষ পরিকল্পনা নিয়েছে। কিন্তু এরও কোনো কোনো ক্ষেত্রে আমাদের অভিজ্ঞতা অপ্রীতিকর। আমরা দেখছি, গরিবের জন্য বরাদ্দেও লোভাতুরদের থাবা পড়ছে। দেশের ব্যবসায়ীদের শীর্ষ সংগঠন এফবিসিসিআইয়ের তরফেও রমজানে বাজারে বাড়তি তদারকির ব্যাপারে গুরুত্বারোপ করা হয়েছে। আমরা আশা করব, যূথবদ্ধ প্রচেষ্টায় কথা নয় কাজের মধ্য দিয়ে সংশ্লিষ্ট সবাই বৃক্ষের পরিচয় ফলের মাধ্যমে দিতেই সক্ষম হবেন।

আমরা জানি, রোজা ক্ষুধার্ত ও বঞ্চিত মানুষের কষ্ট অনুভবের পথ দেখায়। একই সঙ্গে শিক্ষা দেয় ত্যাগ-মিতব্যয়িতার। ভোগ না করে বিলিয়ে দেওয়ার আদর্শেরও শিক্ষা দেয়। বিত্ত-বৈভবের বদলে স্রষ্টার দরবারে আনুগত্য প্রকাশের মহিমাও শেখায়। কিন্তু পরিতাপের হলো, রমজানের এই ত্যাগ ও সংযমের শিক্ষা অনেকের জীবনেই প্রতিভাত হয় না। কৃচ্ছ্রের বদলে অপচয়, ত্যাগের বদলে ভোগ, লোভ ইত্যাদির কারণে সংযমের শাশ্বত বাণী ভেস্তে যায়। আমরা মনে করি, সবাই যদি সংযমের নীতি ধারণ করে আত্মশুদ্ধির-আত্মোপলব্ধির চর্চা অনুসরণ করেন তাহলে অকল্যাণের ছায়া বিস্তৃতি হওয়ার কোনো কারণ নেই। রমজানের পবিত্রতা বজায় রেখে সিয়াম সাধনার মাধ্যমে জীবনের মঙ্গলার্থে ব্রতী হওয়ার সুযোগ যেন আমরা না হারাই। শান্তির আদর্শ সমুন্নত রেখে অনাড়ম্বর জীবনাচারে অভ্যস্ত হওয়ার যে সুযোগ সৃষ্টি হয় পবিত্র রমজানে, তা-ও যেন আমরা আমলে রাখি। স্বাগত মাহে রমজান।